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Passez, muscade !

"Un fragment attribué au même Héraclite énonce simplement : “Présomption, régression du progrès.” Et, bien des siècles après l’Éphésien, Socrate, devant la menace d’une condamnation à mort, ne se reconnaissait d’autre supériorité que celle-ci : ce qu’il ignorait, il ne croyait pas le savoir. La vie et la pensée les plus exemplaires de ces siècles s’achèvent sur un fier aveu d’ignorance. En oubliant cela, nous avons oublié notre virilité. Nous avons préféré la puissance qui singe la grandeur, Alexandre d’abord et puis les conquérants romains que nos auteurs de manuels, par une incomparable bassesse d’âme, nous apprennent à admirer. Nous avons conquis à notre tour, déplacé les bornes, maîtrisé le ciel et la terre. Notre raison a fait le vide. Enfin seuls, nous achevons notre empire sur un désert. Quelle imagination aurions-nous donc pour cet équilibre supérieur où la nature balançait l’histoire, la beauté, le bien, et qui apportait la musique des nombres jusque dans la tragédie du sang ? Nous tournons le dos à la nature, nous avons honte de la beauté. Nos misérables tragédies traînent une odeur de bureau et le sang dont elles ruissellent a couleur d’encre grasse.

[…] Nous vivons ainsi le temps des grandes villes. Délibérément, le monde a été amputé de ce qui fait sa permanence : la nature, la mer, la colline, la méditation des soirs. Il n’y a plus de conscience que dans les rues, parce qu’il n’y a d’histoire que dans les rues, tel est le décret."
— Albert Camus, L’exil d’Hélène, 1948, in L’été, 1954


middleeasternpoetry:

Every child has known God. Not the God of names, not the God of don’ts, but the God who only knows four words: Come dance with me. Come dance. - Hafiz 

middleeasternpoetry:

Every child has known God. Not the God of names, not the God of don’ts, but the God who only knows four words: Come dance with me. Come dance. - Hafiz 



i-am-lola:

untitled on Flickr.
a messy affair
© .. c ..

i-am-lola:

untitled on Flickr.

a messy affair

© .. c ..


i12bent:

Max Bechmann: Still Life with Three Skulls, 1945 - Oil on canvas (Museum of Fine Arts, Boston)
“Beckmann fled Germany in 1937, taking refuge in Amsterdam, where he painted this still life during the final months of World War II. He combines a modern style of flattened space, schematic forms, and intense colors with traditional still-life objects-skulls, an extinguished candle, playing cards-that suggest the frailty and transience of human life. The artist described these years as “a truly grotesque time, full to the brim with work, Nazi persecutions, bombs, hunger.” In the choice of objects, the predominance of black, and the thick, rough paint, this still life captures the grim mood underlying such words.”

i12bent:

Max Bechmann: Still Life with Three Skulls, 1945 - Oil on canvas (Museum of Fine Arts, Boston)

“Beckmann fled Germany in 1937, taking refuge in Amsterdam, where he painted this still life during the final months of World War II. He combines a modern style of flattened space, schematic forms, and intense colors with traditional still-life objects-skulls, an extinguished candle, playing cards-that suggest the frailty and transience of human life. The artist described these years as “a truly grotesque time, full to the brim with work, Nazi persecutions, bombs, hunger.” In the choice of objects, the predominance of black, and the thick, rough paint, this still life captures the grim mood underlying such words.”


"Il est bien peu de monstres qui méritent la peur que nous en avons.

[…] Ô toi pour qui j’écris - que j’appelais autrefois d’un nom qui me paraît aujourd’hui trop plaintif : Nathanaël, que j’appelle aujourd’hui : camarade, n’admets plus rien de plaintif en ton cœur.
Sache obtenir de toi ce qui rende la plainte inutile. N’implore plus d’autrui ce que, toi, tu peux obtenir.
J’ai vécu; maintenant c’est ton tour. C’est en toi désormais que se prolongera ma jeunesse. Je te passe pouvoir. Si je te sens me succéder, j’accepterai mieux de mourir. Je reporte sur toi mon espoir.
De te sentir vaillant me permet de quitter sans regrets la vie. Prends ma joie. Fais ton bonheur d’augmenter celui de tous. Travaille et lutte et n’accepte de mal rien de ce que tu pourrais changer. Sache te répéter sans cesse : il ne tient qu’à moi. On ne prend point son parti sans lâcheté de tout le mal qui dépend des hommes. Cesse de croire, si tu l’as jamais cru, que la sagesse est dans la résignation; ou cesse de prétendre à la sagesse.
Camarade, n’accepte pas la vie telle que te la proposent les hommes. Ne cesse point de te persuader qu’elle pourrait être plus belle, la vie; la tienne et celle des autres hommes; non point une autre, future qui nous consolerait de celle-ci et nous aiderait à accepter sa misère. N’accepte pas. Du jour où tu commenceras à comprendre que le responsable de presque tous les maux de la vie, ce n’est pas Dieu, ce sont les hommes, tu ne prendras plus ton parti de ces maux.

Ne sacrifie pas aux idoles."
— André Gide, Les nouvelles nourritures, 1935


uno-sole-minor:

Domenico Fetti - Sleeping girl

uno-sole-minor:

Domenico Fetti - Sleeping girl


"Take the Kyoto Protocol. Destruction of the environment is not only rational; it’s exactly what you’re taught to do in college. If you take an economics or a political science course, you’re taught that humans are supposed to be rational wealth accumulators, each acting as an individual to maximize his own wealth in the market. The market is regarded as democratic because everybody has a vote. Of course, some have more votes than others because your votes depend on the number of dollars you have, but everybody participates and therefore it’s called democratic. Well, suppose that we believe what we are taught. It follows that if there are dollars to be made, you destroy the environment. The reason is elementary. The people who are going to be harmed by this are your grandchildren, and they don’t have any votes in the market. Their interests are worth zero. Anybody that pays attention to their grandchildren’s interests is being irrational, because what you’re supposed to do is maximize your own interests, measured by wealth, right now. Nothing else matters. So destroying the environment and militarizing outer space are rational policies, but within a framework of institutional lunacy. If you accept the institutional lunacy, then the policies are rational."
— Noam Chomsky (via noam-chomsky)


"
Our Father who art in heaven
Stay there
And we’ll stay here on earth
Which is sometimes so pretty
With its mysteries of New York
And its mysteries of Paris
Worth as much as that of the Trinity
With its little canal at Ourcq
Its great wall of China
Its river at Morlaix
Its candy canes
With its Pacific Ocean
And its two basins in the Tuileries
With its good children and bad people
With all the wonders of the world
Which are here
Simply on the earth
Offered to everyone
Strewn about
Wondering at the wonder of themselves
And daring not avow it
As a naked pretty girl dares not show herself
With the world’s outrageous misfortunes
Which are legion
With their legionaries
With their torturers
With the masters of this world
The masters with their priests their traitors and their troops
With the seasons
With the years
With the pretty girls and with the old bastards
With the straw of misery rotting in the steel
of cannons.
"
— Jacques Prévert, translated by Lawrence Ferlinghetti, “Pater Noster” (via words-in-lines)


lostinthewoodswithyou:

THE HORROR. :/

lostinthewoodswithyou:

THE HORROR. :/


artandopinion:

The Bookworm
1850
Carl Spitzweg

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The Bookworm

1850

Carl Spitzweg